金縷曲·贈(zèng)梁汾[1]
作者：蘇櫻
發(fā)布時(shí)間：2023-06-12 15:51:59
字?jǐn)?shù)：3221
德也狂生耳[2]，
偶然間、緇塵京國(guó)，烏衣門(mén)第[3]。
有酒惟澆趙州土[4]，
誰(shuí)會(huì)成生此意[5]?
不信道、竟成知己。
青眼高歌俱未老[6]，
向尊前、拭盡英雄淚。
君不見(jiàn)，月如水。
共君此夜須沉醉，
且由他、蛾眉謠諑，古今同忌[7]。
身世悠悠何足問(wèn)，
冷笑置之而已。
尋思起、從頭翻悔。
一日心期千劫在[8]，
后身緣、恐結(jié)他生里[9]。
然諾重，君須記。
【賞析】
康熙十五年，納蘭容若的父親明珠仰慕顧貞觀的才名，聘請(qǐng)他為納蘭容若授課。而在此之前，顧貞觀，因受同僚排擠，在康熙十年的時(shí)候落職歸里。也許因?yàn)槿萑粢彩窃~人，顧貞觀接受了明珠的邀請(qǐng)，入住明珠府，與納蘭容若相識(shí)。沒(méi)想到兩人一見(jiàn)如故，遂成忘年之交。也許是因?yàn)樾市氏嘞В{蘭容若在這位與自己地位懸殊的朋友面前反而更能真情流露，表現(xiàn)出真實(shí)的自我。
一直以為，納蘭容若永遠(yuǎn)是那個(gè)面帶微笑，眉目間卻有一絲哀愁流轉(zhuǎn)的男子，卻不曾想他還會(huì)有把酒高歌、冷笑著看這世態(tài)炎涼的時(shí)候。
“我只是個(gè)狂妄的小子”，這句話從納蘭容若的嘴里說(shuō)出來(lái)，不免讓人吃驚。納蘭容若的父親明珠，是當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野的宰輔，家族的榮光給了他人人羨慕的高貴身份，納蘭容若更是風(fēng)華正茂，文武雙全，頗得康熙帝的器重，長(zhǎng)伴駕前，在他面前正鋪設(shè)著一條榮華富貴的坦途。然而，他竟劈頭自稱(chēng)“狂生”，而且還帶著頗為不屑的語(yǔ)氣，究竟他的心在想什么？
是的，世人很難理解他。榮華、富貴、權(quán)勢(shì)，似乎納蘭容若都有了，人們窮其一生不就是追求的這些么？他還在不滿些什么？世人怎么會(huì)懂，“偶然間、緇塵京國(guó)，烏衣門(mén)第。”在納蘭容若看來(lái)，只不過(guò)是命運(yùn)的偶然安排，才使容若投身在富貴之家，而在這里，他看到的只是繁華喧囂背后的污穢。不是自己想要的，即使它再炙手可熱又怎樣呢？在別人眼里如珍似寶，在我眼里，一文不值。“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”富貴榮華到頭來(lái)只不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)，追逐這種虛無(wú)未免太可笑了。
“有酒惟澆趙州土”。這句原是唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)句：“買(mǎi)絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土。”平原君即戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙武靈王的公子趙勝，在諸多的公子當(dāng)中，趙勝是最賢明的。他喜歡結(jié)交賓客，門(mén)下的賓客最多達(dá)到幾千人。李賀寫(xiě)下這兩句詩(shī)，意在對(duì)那些能夠賞識(shí)賢士之人表示懷念，也是對(duì)自己懷才不遇的抱怨。想向天下的識(shí)人之士敬一杯酒，放眼茫茫宇內(nèi)，有誰(shuí)能當(dāng)?shù)闷疬@杯酒呢？想來(lái)只有趙國(guó)平原君才最值得敬仰了，于是這杯酒便澆向了趙州。納蘭容若不做任何修改，直接用李賀這句詩(shī)入詞，同樣也是想表示對(duì)知人善用、愛(ài)惜人才的賢明君主的敬佩。可是，他和李賀的心情卻不一定相同。李賀懷才不遇，一生愁苦多病，他有此抱怨我們可以理解；而納蘭容若算得上皇親貴胄了，也頗得康熙帝青睞，想來(lái)沒(méi)什么可抱怨的。但是，他從身邊朋友滿懷才華卻屢受迫害的遭遇里，深切地感受到世道的不公，似乎人才總是被壓迫，無(wú)法逃脫小人排擠的厄運(yùn)，納蘭容若為之不平，滿懷悲憤：到哪里去找像平原君一樣的賢明之人！只是，“誰(shuí)會(huì)成生此意？”誰(shuí)能理解我的想法、我的心情？納蘭容若也知道，他是不被世人所理解的，即使他憤懣，他呼喊，可是誰(shuí)又能聽(tīng)得到呢？
就在納蘭容若心情抑郁之時(shí)，沒(méi)想到真的遇到一知己好友。“不信道，竟逢知己”。“不信道”已經(jīng)是沒(méi)有想到，在之后又加上一個(gè)“竟”字，似乎顯得有點(diǎn)累贅多余了，但這種重復(fù)更能有強(qiáng)調(diào)意外之感，才更能表達(dá)出納蘭容若的狂喜。想象一下，當(dāng)你被人誤解時(shí)，當(dāng)你收起真心對(duì)著別人強(qiáng)顏歡笑時(shí)，當(dāng)你滿腹心事無(wú)人訴說(shuō)時(shí)，有一個(gè)人對(duì)你說(shuō)：“我知道你想什么。我懂你。”每句話、每件事都正中你的心思，你是不是會(huì)驚喜的反復(fù)的說(shuō)：“真是知己！真是知己！”難怪歷來(lái)人們都在慨嘆：“人生得一知己，足矣！”
“青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見(jiàn)，月如水。”古有伯牙摔琴謝知音，今日得遇知己，惺惺相惜，正逢彼此盛年，不如把酒言歡，對(duì)月高歌。只是，兩個(gè)人為何又會(huì)黯然落淚？是相見(jiàn)恨晚？是傷懷身不由己、郁郁不得志？還是想起了曾經(jīng)遭受到的打擊和仍然在外流放的朋友？這“英雄淚”中包含了悲喜交加的感情，讓人不勝唏噓，而以全篇唯一的景語(yǔ)“君不見(jiàn)，月如水”作收束，更令人回味無(wú)窮。在古人詩(shī)詞的意象里，“月亮”已經(jīng)成了一種感情的象征。而這種感情往往是凄涼的、綿長(zhǎng)的。“明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。”“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西。”今夜，月光皎潔，涼浸浸的，有些清冷，卻很好看，似是訴說(shuō)著他們心中的悲涼，也見(jiàn)證著相交的喜悅。莫要悲傷，盡情飲酒吧，不要辜負(fù)了這一晚的月色。
“酒逢知己千杯少”，今夜他們必將喝的大醉吧。“且由他，蛾眉謠諑，古今同忌。”今天，不必去理會(huì)那些嫉賢妒能的小人的肆意詆毀，任他去吧。“故木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”古往今來(lái)，愈是才能出眾之人，愈是容易遭人嫉妒，被人排擠陷害，顧貞觀他們因此受到不公的待遇自然也是不可避免了。世道如此，既已無(wú)法改變，若是將那些不平放在心上，豈不是要將人累死、煩死、氣死了？既然管不過(guò)來(lái)，他便勸慰好友，算了算了，不要理會(huì)，不如大醉一場(chǎng)，管那些污穢做什么。也許醉酒并不是解決問(wèn)題的途徑，但是不得不承認(rèn)，有的時(shí)候，醉了卻是最好的逃避方法。
“身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之而已”。這一句緊承前面一句。王維的《酌酒與裴迪》中有“世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐。”世間之事就像天上的浮云一樣，虛無(wú)縹緲，來(lái)去匆匆，不值得關(guān)心，倒不如自己悠然自得的頤養(yǎng)天年。在這里納蘭容若與王維頗有些相似。人生漫漫，這些流言蜚語(yǔ)不值得去追究，不如一笑而過(guò)。“尋思起、從頭翻悔。”如果真要追究，恐怕就要后悔當(dāng)初不該投生到這個(gè)污濁的世上了。這里納蘭容若不僅僅是勸慰朋友，也是對(duì)自己內(nèi)心的表達(dá)。因?yàn)樽畈辉柑幵谶@個(gè)塵世的人，恐怕就是他吧。世上有太多的事，計(jì)較不過(guò)來(lái)，也不能后悔，只能看開(kāi)些，冷眼面對(duì)那些對(duì)自己的傷害。
面對(duì)這樣一個(gè)知己，納蘭容若直率的表達(dá)出自己的珍重之情。“一日心期千劫在，后生緣，恐結(jié)在他生里。”這才是一個(gè)真實(shí)的納蘭容若，一旦傾心，即使歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，經(jīng)歷生生世世，這份感情也不會(huì)改變。生生世世，這是一個(gè)幾乎感動(dòng)過(guò)所有人的承諾。來(lái)生，是一個(gè)比未來(lái)還要遠(yuǎn)的時(shí)間，那時(shí)候，我們會(huì)如何，誰(shuí)也不知道。但是情到深處，我愿意許下這個(gè)諾言，生生世世，不會(huì)后悔。
這是一首贈(zèng)給朋友的詞，卻能從中看到一個(gè)清楚的納蘭容若。他不再是那個(gè)似乎有些羸弱的公子，而是一個(gè)心懷抱負(fù)、有情有義、不戀繁華、立于濁世的真“狂士”。
【注釋】
[1]梁汾：顧貞觀（1637—1714年），字華峰，號(hào)梁汾。江蘇無(wú)錫人，納蘭容若的朋友。清康熙五年（1666年）順天舉人。著有《積書(shū)巖集》及《彈指詞》。清康熙十五年（1676年）與納蘭容若相識(shí)，從此交契，直至容若病歿。
[2]狂生：一說(shuō)是納蘭容若自謙，稱(chēng)自己是“狂妄無(wú)知”之輩；一說(shuō)是不受世俗觀念的浸染，崇尚真性情的人。
[3]緇塵：黑色灰塵。常喻世俗污垢。南朝謝朓《酬王晉安》詩(shī)：“誰(shuí)能久京洛，緇塵染素衣。”唐代李益《答許五端公馬上口號(hào)》：“晚逐旌旗俱白首，少游京洛共緇塵。”
烏衣門(mén)第：烏衣巷為六朝時(shí)王謝兩大望族的居住地，所以“烏衣門(mén)第”便成為世家望族的代稱(chēng)。
[4]有酒惟澆趙州土：唐代李賀《浩歌》有“買(mǎi)絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土”。“趙州土”指的是平原君的墓，平原君好養(yǎng)士，死后雖未葬于趙州，但貴為趙州公子、趙相，后人稱(chēng)他的墳?zāi)篂椤摆w州土”。
[5]會(huì)：理解。
[6]青眼高歌俱未老：青眼是高興的眼色，據(jù)說(shuō)晉代阮籍能為青白眼，遇見(jiàn)意氣相投的人，便露出青色的眼珠。杜甫《短歌行》有句云：“青眼高歌望吾子，眼中之人我老矣。”納蘭容若翻用其意，說(shuō)他們相遇時(shí)彼此正當(dāng)盛年，都還未老，于是青眼相向，慷慨高歌。
[7]娥眉謠諑：《楚辭·離騷》中云“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”意思是女子因其貌美，遭到其他人的嫉妒，眾人紛紛造謠毀謗。這里以此比喻才能出眾，卻受到他人誹謗中傷。
[8]心期：以心相許，約為知己。
[9]后身緣：來(lái)世之情。恐：估測(cè)之詞。
