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　?。?941年5月15日）

　　1941年5月15日，為了鼓舞八路軍根據(jù)地軍民的信心，駐扎在太行地區(qū)的八路軍一二九師進行了一場模范宣傳隊的比賽。時任一二九師政委的**，在初賽上作了《一二九師文化工作的方針任務(wù)及其努力方向》的報告。

　　此時，正值根據(jù)地受到重壓的艱難時刻。百團大戰(zhàn)的勝利，粉碎了日軍原本想要快速滅亡中國的計劃，這也導(dǎo)致了日軍戰(zhàn)略的改變。就此，日軍將戰(zhàn)略調(diào)整為相持階段，對國民黨以政治誘降為主，軍事進攻為輔，然后集結(jié)重兵，對八路軍、新四軍以及抗日根據(jù)地進行“圍剿”。在這種情況下，日軍對中國的侵略不僅表現(xiàn)在軍事方面，在文化方面，日軍也進行了一系列行動，想要在思想上消滅民眾的抗日之心。

　　**就此憤慨地指出，日軍想要把中國變?yōu)槿毡镜闹趁竦兀虼恕捌湮幕ぷ鞣结樖鞘┬信?，以奴化活動和奴化教育來腐蝕我們的民族意識，消滅民族愛國思想，摧殘民族氣節(jié)。他們毀滅中國的文化機關(guān)，焚毀中國的民族典籍，屠殺與監(jiān)禁愛國的文化人、知識分子和青年學(xué)生，建立漢奸文化機關(guān)，豢養(yǎng)一批漢奸文人，鼓吹東洋文化，灌輸‘中日親善’、‘共存共榮’、‘東亞新秩序’等奴化思想，培養(yǎng)奴化人才”。

　　在天津，日軍成立了“天津治安委員會”、“新民會”等漢奸組織，推行“以華治華”政策。日本一邊抓捕愛國人士，殘殺無辜百姓，實行高壓統(tǒng)治，一邊又宣傳“大東亞共興共榮”等迷惑人心的言論，在文化、教育上也時時不忘去華存日，規(guī)定學(xué)生必須學(xué)日語，在日本工廠上班的人必須用日語交流，在街上遇到日本人要鞠躬行禮等。

　　面對日軍用心歹毒的文化侵略，以及日益復(fù)雜的對敵斗爭，**認為，應(yīng)該首先在根據(jù)地做好文化工作，豐富根據(jù)地軍民的精神文化生活。只有根據(jù)地的民眾擁有堅定的文化信仰，才能對抗日軍的奴化教育，根據(jù)地的工作才可能順利展開。

　　就此，**組織一二九師進行了一場全師范圍的模范宣傳隊比賽。他要把軍隊變成宣傳隊，讓根據(jù)地民眾感受到最親近的文化氛圍。為了給戰(zhàn)士們打氣，**在初賽上作了題為《一二九師文化工作的方針任務(wù)及其努力方向》的報告。

　　**首先給戰(zhàn)士們明確了文化工作的目的，即是“文化工作服從于政治任務(wù)”，即“無論哪一種勢力或哪一種派別的文化工作，都是服從其政治任務(wù)的”。

　　現(xiàn)在黨的政治任務(wù)，就是在政治上主張團結(jié)抗戰(zhàn)到底，徹底解放中華民族，建立新**主義共和國；在文化上主張新**主義的文化，中華民族解放的文化。新**主義，是關(guān)于殖民地、半殖民地國家的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)**革命的理論，這曾經(jīng)是**思想的核心內(nèi)容。新**主義革命的對象，正是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

　　**認為，新**主義文化具有極大的文化優(yōu)越性，這是反對擁護少數(shù)特權(quán)者壓迫剝削大多數(shù)人、愚弄欺騙大多數(shù)人、使大多數(shù)人永遠陷于黑暗與痛苦的貴族的特權(quán)者的文化，是主張代表大多數(shù)人民利益的、大眾的、平民的文化。因而他總結(jié)出了“堅決反對殖民地文化，反對買辦性的封建主義文化，而為新**主義的政治目的服務(wù)”的結(jié)論。

　　就此，他堅決反對大地主、大資產(chǎn)階級中的反動頑固派。他認為這些人在政治上具有抗日的不徹底性和兩面性，在文化上鼓吹買辦性的封建主義舊文化。大地主和大資產(chǎn)階級是相對于中小地主和民族資本主義工商業(yè)者而言的，大地主占有大量的土地，依靠剝削地租和剩余勞動價值占有大量的財富，同時這些人還兼營工商業(yè)，發(fā)放高利貸等，官商勾結(jié)，極盡一切手段壓榨剩余財富。大資產(chǎn)階級則與帝國主義的關(guān)系非常密切，他們依附于帝國主義，甚至直接為其服務(wù)，壟斷資本，操縱著社會經(jīng)濟和政治統(tǒng)治權(quán)。這些人的思想腐舊，對外奴顏婢膝，對內(nèi)則反對進步，摧殘新思想新文化，鎮(zhèn)壓人民抗日思想，宣傳**。大地主和大資產(chǎn)階級依靠帝國主義的勢力，掠奪社會資源、投機倒把、哄抬物價……故而這種買辦性的封建主義舊文化，對日本帝國主義的奴化政策起了幫助的作用，對民族前途危害至大，我們是堅決反對的。

　　**指出，為了新**主義的政治目標(biāo)，一二九師的文化工作方針、任務(wù)及其努力方向，就是總政治部頒布的《政治工作條例（草案）》中指出的“在抗日戰(zhàn)爭中，第十八集團軍政治工作的基本內(nèi)容是提高軍隊的戰(zhàn)斗力，求得官兵一致，軍民一致，團結(jié)友軍，瓦解敵軍，以爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利”。

　　**分析敵人文化侵略的陰謀，在于敵人文化侵略的方法是多樣的，其特點是善于**落后群眾與農(nóng)民的心理，善于以數(shù)量掩蓋其質(zhì)量上的（即政治上的）基本弱點，善于不厭其煩地重復(fù)宣傳某幾個中心口號，善于利用時機，抓住某些具體問題來進行欺騙宣傳。我們應(yīng)足夠估計其危險性和毒辣性，與敵展開激烈的思想戰(zhàn)是今天的嚴(yán)重任務(wù)。

　　因此，即將展開的文化斗爭必然是一場激烈的思想戰(zhàn)。在這場思想戰(zhàn)中，重點即是民族的愛國宣傳教育，不僅要在根據(jù)地內(nèi)展開愛國宣傳教育，更要向敵占區(qū)的人民宣傳根據(jù)地的一切善政和進步設(shè)施。同時還要提倡科學(xué)，宣揚真理，反對愚昧無知、迷信落后，加強馬列主義的宣傳。

　　這種宣傳，不應(yīng)該只停留在口頭和一時，更重要的是，應(yīng)該與人民打成一片，同人民建立血肉不可分離的關(guān)系。**語重心長地說：“要了解人民大眾的問題，并幫助他們解決這些問題；要幫助地方文化教育工作的推行；要啟發(fā)指戰(zhàn)員對文化宣傳工作的熱忱，使其成為新**主義的宣傳者與組織者；宣傳教育部門應(yīng)協(xié)同統(tǒng)戰(zhàn)部門，進行文化統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。”

　　**還提出，在對敵占區(qū)的宣傳工作中，還應(yīng)該供給友軍書報和宣傳品等文化食糧。也應(yīng)通過文藝作品、報告文學(xué)、新聞通訊、攝影、繪畫等，把我們真實的戰(zhàn)斗生活反映到國際上去，流傳到華僑中去，傳播到大后方去。

　　對于宣傳隊的工作，**更做出了具體的要求：“（一）組織部隊的文化娛樂工作，幫助政治機關(guān)檢查連隊政治工作，幫助宣傳教育部門檢查連隊宣教工作。要面向連隊，深入連隊，了解連隊，加強實際工作的鍛煉。（二）要進行戰(zhàn)時宣傳鼓動工作，在任何情況下都應(yīng)不間斷地進行宣傳鼓動工作。（三）要推動并幫助連隊不間斷地進行對群眾的宣傳鼓動工作。（四）要與地方文化工作者、小學(xué)教員等取得密切聯(lián)系，建立廣泛的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動與幫助地方的文化運動。（五）要努力學(xué)習(xí)，提高政治文化水準(zhǔn)，提高工作技能，不斷增進新的知識。”

　　**的這篇演講內(nèi)容，于同年6月16日在第一二九師政治部出版的《抗日戰(zhàn)場》第二十六期刊物上刊載，當(dāng)時斗爭形勢嚴(yán)峻，這次演講猶如一盞明燈，給一二九師的文化宣傳工作指明了方向。